计而审处一焉。

且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗 公子纠 不能死，怯也；(【索隐】遗，弃也。谓弃 子纠 而事小白也。【正义】管仲傅 子纠 而鲁杀之，不能随 子纠 死，是怯懦畏死。)束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反于齐 ……、海、岱、燕、齐之閒骂奴曰臧，骂婢曰获。」)况世俗乎！故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治，不耻不死 公子纠 而耻威之不信于诸侯，故兼三行之过而为五霸(［【正义】赵岐注孟子︰齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄是也。］

？」斯曰：「吾闻晋易太子，(【正义】谓废申生，立奚齐也。)三世不安；齐桓兄弟争位，(【正义】谓小白与 公子纠。 )身死为戮；纣杀亲戚，(【正义】谓杀比干，囚箕子。)不听谏者，国为丘墟，遂危社稷：三者逆天，宗庙不血

《书》、《易》、《诗》、《左氏传》。据传疏敷引之外，多引时事为喻，深被嘉奖。上尝问：「管仲、召忽皆事 公子纠， 小白之入，召忽死之，管仲乃归齐相桓公。岂非召忽以忠死，而管仲不能固其节，为臣之道当若是乎？又郑注《礼